发布日期：2025-06-05 23:41 点击次数：89
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古时岭南被称为“蛮夷之地”，对于华夏，岭南乃“化外之地，瘴疠之乡”。岭南地区的历史，在正史记录中也着墨极少，存在大都空缺。
还有不少东谈主合计，岭南斯文的开动，是在被秦始皇五十万雄师顺服之后，当地土著才从蒙昧的原始氏族部落阶段一跃跨入封建社会。
但事实上，“南蛮”并不蛮。
新中国开拓以来，一代代考古东谈主用脚步丈量广东地面，潜心破译深埋地下的“无字天书”，一次次拨开迷雾，将相同灿烂的岭南斯文昭告六合。
近日，广东发布“早期岭南探源工程”科学议论策画，晓示用12年时期伸开对岭南早期东谈主类与文化发展过程的全面溯源，更是令东谈主期待值拉满。
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从“马坝东谈主”到磨刀山古迹
“我从那里来？”不仅仅一个玄知识题，在考古议论中，对于东谈主类的发祥一直都是最关键的课题之一。
中国体育彩票竟彩网1958年，韶关曲江，距今13万年前的“马坝东谈主”头盖骨化石被发现。通过测量头骨颅盖高度指数得知，马坝东谈主是介于立正东谈主与当代东谈主之间的早期智东谈主。
自此，广东旷古东谈主类，第一次有了画像：中年男性，有厚的眉脊、圆的眼眶以及尖的眶下缘。
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马坝东谈主的头骨化石和收复像。图源：曲江博物馆
那时这一考古发现，在中国乃至世界考古学上都有一定的影响力。
对于我国来说，马坝东谈主化石的发现，填补了我国华南东谈主类进化系统上的空缺，扩大了我国早期智东谈主的散布范围。放眼民众，由于马坝东谈主头骨、圆形眼眶等特征与欧洲尼安德特东谈主相似，使东谈主联思到与欧洲古东谈主类之间基因换取的可能性，为连年来的“联贯进化附带杂交”假说提供了佐证。
不外，“马坝东谈主是广东最早东谈主类”的历史，在半个世纪后被改写。
2013年1月，在云浮郁南河口镇的和都村，千里睡了数十万年的磨刀山古迹，一醒惊六合。
磨刀山古迹的发现，将“最早广东东谈主”的臆想由距今13万年左右大幅提前至60万—80万年前，填补了广东旧石器时间早期文化的空缺，是广东史前考古的关键冲突。
云浮郁南磨刀山古迹。
2014年，考古队在磨刀山古迹发掘入手镐、手斧、砍砸器等各式类型的石器接近400件。这些看似毛糙、不起眼的“古董”，见证了在远处的几十万年前，南粤先民是如何踉跄起步，衍生滋生。而磨刀山所在的南江流域，亦然文化兴味上“最早的广东”。
2015年，磨刀山古迹入选“2014年度寰球十大考古新发现”，2022年被列为“广东省十年十大垂危考古发现”名单之首。
“青塘青娥”现身
尽管磨刀山古迹这一发现被阐明为立正东谈主的生活遗存，但由于莫得挖掘出古东谈主类化石，照旧留有一丝缺憾。
这和磨刀山古迹属于原野露天古迹有一定相关，强酸性泥土的埋藏环境导致古东谈主类化石难以保存。
比较之下，洞穴古迹则更容易“挖到宝”。像韶关马坝东谈主的头骨化石、肇庆垌中岩东谈主和云浮蟠龙洞东谈主的牙齿化石，都是在洞穴中被发现的。
2016年，广东东谈主类考古又一震荡发现，相同是发生在洞穴古迹。更令东谈主欢娱的是，此次发现的不是其中一小部分的骨骼化石，而是保存相对无缺的东谈主体骨架化石。
在清远英德市青塘镇榄村黄门岩的一个洞穴内，这具遗骸以独到的蹲坐姿势安葬，有坎坷肢骨、椎骨、肋骨、髋骨以及指骨等。经毅力，墓主是一位距今1.35万多年前、13—18岁的年青女性，考古巨匠给她起了一个很好意思的名字——“青塘青娥”。这亦然中国现在考古发现年代最早的、不错阐明葬式的墓葬。
青塘古迹的墓葬遗迹与“青塘青娥”东谈主骨化石。
皇冠客服飞机：@seo3687在“青塘青娥”左右，还有一枚磨制的骨针，应该是这位青娥生前的兴趣之物，身后被动作念随葬品。不妨勇猛猜思，在阿谁远处的年代，古东谈主类也曾有明确的存一火不雅念，懂得特意志地通过一定的葬式处理遗骸。
尔后，青塘古迹还算帐出墓葬、火塘等多个垂危遗迹，出土各类文物标本一万余件，被评为“2018年度寰球十大考古新发现”。
而跟着“青塘青娥”的现身，立正东谈主、早期智东谈主、晚期智东谈主这三个东谈主类主要演化阶段序列在广东都已集都，这“三个东谈主”的发现也填补了岭南早期文化议论的大片空缺。
广东考古的改日
若是说，磨刀山古迹揭开了对于岭南文化起源的遐思，那么距今5000年前左右的新石器时间晚期广东一系列关键考古发现，则揭示了岭南地区斯文发祥阶段的历史图景。
1972年，在距离马坝东谈主古迹所在地不到一百米的韶关狮子岩，广东初度发现关键先秦聚落古迹，它即是入选“中国20世纪100项考古大发现”的石峡古迹。
在石峡古迹的四个时期的文化遗存中，又以第二期的“石峡文化”最具代表性。
www.imperialathletichq.com石峡文化对相近区域产生很大影响，其中，2017年公布的清远英德岩盗窟古迹即是一处垂危的石峡文化聚落古迹，它亦然现在岭南领域最大的新石器时间至夏商时期中心聚落古迹，填补了岭南地区斯文发祥阶段聚落考古的空缺。
岩盗窟古迹。
石峡文化的发现，也施展了南岭并训斥以跳动的大山大岭，岭南文化也不是“独自秀好意思”。
在石峡文化墓葬中许多的玉钺、玉琮等玉器，很可能都是从良渚“原装”引入。此外，石峡文化发现的碳化稻谷，显著受到了长江中游地区影响。在外来文化输入的同期，岭南文化也传播到其他地区，如广东的几何印纹陶向北输出，传到了江西、浙南、闽北等地。
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石峡文化玉器与良渚文化玉器对比图。图源：岭南地区良渚格调玉器议论
除了来自陆地的换取，还有来自海上的换取。以大湾区这一见解来看，香港地区发现的几处史前古迹，西贡的沙下古迹、大屿山深湾古迹，也能看到和早期良渚文化格皮毛似的陶器。
从旧石器时间早期到所有先秦时期，岭南文化在不断发展的同期，也在用我方的表情参与到中中语明发祥与发展这么的强大历史程度中。
但岭南斯文程度这幅巨大图景，仍有不少需要填补的空缺。
跟着“早期岭南探源工程”科研策画出炉，像磨刀山古迹与南江旧石器场所群、青塘古迹、岩盗窟古迹等都将成为议论要点。中山大学社会学与东谈主类学学院副教悔周繁文默示，议论策画要破解岭南早期东谈主类如何处理生计问题，如何走向社会复杂化，如何出生这套配合机制等一系列问题。
“若是咱们把地球46亿年比作一天，那么东谈主类是在终末的1分钟才出现，当代东谈主的历史更是只好4秒钟。”寻找咱们的祖宗，解开历史留住的谜题，广东考古，改日还有很长的路要走。
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